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述及墨竹的历史并兼及自己对墨竹画法的理解。黄庭坚“江南铁钩锁”句自注云：“世传江南李主作竹自根至梢极小者，一一钩勒成，谓之‘铁钩锁’，自云惟柳公权有此笔法。” 任渊注引山谷语云：“江南李氏勒圈作竹叶，其画与褚柳正书同法。” [72] 这说明黄庭坚把绘画和书法的用笔贯通起来，这无疑也是“法眼”观照的结果。 黄庭坚的自注表明了他以画竹法入书的基本路数——由斌老到文同到李后主，再上溯柳公权。在画史上，...
陈志平
|佛学论文|因明|五明|
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P．4503《金刚般若波罗蜜经》拓本题记：“长庆四年(824)四月六日翰林侍书学士朝议郎行右补阙上轻车都尉赐绯鱼袋柳公权为右街僧录准公书，强演邵建和刻。”柳公权是唐代闻名书法家，“当时大臣家碑志，非其笔，人以子孙为不孝。外夷入贡者，皆别署货贝曰：此购柳书。”唐代拓本至宋时已属难见，而此件为唐代柳公权书《金刚经》拓本，足见其珍贵。斯坦因窃经中有一册木刻本《金刚般若波罗蜜经》，题记云：“咸通九年(...
贺世哲
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王羲之的《黄庭经》、唐代柳公权的《金刚经》、宋元时期赵子昂的《心经》等。又因唐代以前，印刷术不发达，佛经多为手抄本，而且不限定全用楷书。孙过庭在武则天当政时，曾任“率府录事参军”，故被后人称为“孙参军”，...
党晓东
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、柳公权、黄庭坚、苏东坡、郑谷、曾巩等名流，使宜春文化丰富多彩，宜春禅风影响全国，声名远播海外，全世界的禅学几乎都与宜春禅林风度有关。现任中国佛教协会会长一诚大师为宜春欣然题笔为“禅宗圣地”。 因此...
不详
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等高僧大德和唐宣宗、柳公权、黄庭坚、苏东坡、郑谷、曾巩等名流，使宜春文化丰富多彩，宜春禅风影响全国，声名远播海外，全世界的禅学几乎都与宜春禅林风度有关。现任中国佛教协会会长一诚大师为宜春欣然题笔为“...
蔡 长 远
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唐故圭峰定慧禅师传法碑并序 金紫光禄大夫守中书侍郎兼户部尚书同中书门下平章中充集贤殿大学士裴休撰并书 金紫光禄大夫守工部尚书上柱国河东郡开国公食邑二千户柳公权篆额 圭峰禅师，号宗密，姓何氏，果州西充县人，释迦如来二十九代法孙也。释迦如来在世八十年，为无量人天声闻菩萨说五戒、八戒、大小乘戒、四谛、十二缘起、六波罗密、四无量、三心明、六通、三十七品、十力、四无畏、十八不共法、世谛第一义谛...
不详
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、徐浩之《大证禅师碑》和《不空和尚碑》、史惟则之《大智禅师碑》、柳公权之《金刚经》和《大达法师玄秘塔碑》、裴休之《圭峰禅师碑》,皆属其例。这些碑刻有的是奉敕而作,有的则是寺院鸠集缘财后出钱请人撰文、...
王鹏江
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柳公权的楷书《心经》，清末林则徐缮写的「行舆日课」等，均流传于世。另外，八大山人等明末四大画僧的书画，唐末贯休的「十八罗汉图」，民国丰子恺的《漫画护生画集》，民国张大千的「洞窟临摹佛像画」，皆为绘画...
不详
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四年柳公权书《金刚经》，便成了今天仅能见到的最古远的捶拓本了。然而，它却是当时世界上最先进的印刷技术与文化传播方式。
唐懿宗咸通九年（公元864年）的印本《金刚经》，卷首一幅释迦牟尼的说法图，...
不详
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中五年(851年)至咸通五年(864年)间又陆续重建，书法家柳公权题“大中国清寺”额。宋景德二年(1005年)改名为“景德国清寺”。建炎四年(1130年)诏易教为禅。元时禅教互争，至正元年(1341年...整整练了七年，终于补上了这个残缺的半边。达到了以假乱真的程度。 文物陈列室。现收藏有古代金玉器皿、佛像、碑刻、经书、字画、印玺等珍贵文物数千件。其中有释迦牟尼玉卧佛、隋塔砖雕佛像、《柳公权玄秘塔》、...
不详
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